كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ

تأمل قول الله – عز وجل -:{فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (62)
فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ} .

انظر إلي يقين موسى وصدق توكله على الله -عز وجل- لما قال أصحاب موسى من بني إسرائيل إنا لمدركون أي سيلحقنا فرعون وجنده ،
قال موسى-عليه السلام- بيقين وصدق وثقة وحسن ظن بالله{قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ}.

فلما كان هذا اليقين الصادق من موسى ، جزاه الله –عز وجل- بأن أنجاه وقومه،
فقال تعالى: {فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ}

فالتوكل على الله و تفويض الأمر إليه سبحانه ، و تعلق القلوب به جل و علا من أعظم الأسباب التي يتحقق بها المطلوب و يندفع بها المكروه ، وتقضى الحاجات ، و كلما تمكن التوكل من القلوب تحقق المقصود ، و هذا هو حال كل الأنبياء والمرسلين ، ففي قصة نبي الله إبراهيم لما قذف في النار روى أنه أتاه جبريل ، يقول : ألك حاجة ؟ قال : "أما لك فلا و أما إلى الله فحسبي الله و نعم الوكيل " فكانت النار برداً و سلاماً عليه ، و من المعلوم أن جبريل كان بمقدوره أن يطفئ النار بطرف جناحه ، و لكن ما تعلق قلب إبراهيم بمخلوق في جلب النفع و دفع الضر

وقال ابن رجب عن التوكل : “هو صدق اعتماد القلب على الله عز وجل في استجلاب المصالح،
ودفع المضار من أمور الدنيا والآخرة وكِلَة الأمور كلها إليه، وتحقيق الإيمان بأنه لا يعطي ولا يمنع ولا يضر ولا ينفع سواه

وقال ابن القيّم: “التوكل: نصف الدين. والنصف الثاني: الإنابة
فإن الدين: استعانة وعبادة. فالتوكل هو الاستعانة، والإنابة هي العبادة. ومنزلته أوسع المنازل وأجمعها. ولا تزال معمورة بالنازلين. لسعة متعلق التوكل، وكثرة حوائج العالمين، فأولياؤه وخاصته يتوكلون عليه في الإيمان، ونصرة دينه، وإعلاء كلمته، وجهاد أعدائه وفي محابه وتنفيذه أوامره”

وقال الحسن: “ان توكل العبد على ربه أن يعلم أن الله هو ثقته ”
قال سعيد بن جبير: “التوكل جماع الإيمان”

وقال بعض السلف: “من سرّّه أن يكون أقوى الناس، فليتوكل على الله”
{ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ}
فيا ليتنا نتدبر ونستشعر هذه الآيات، فما أحوج الأمة في هذا الزمان إلي يقين وتوكل صادق.

منقول

» إِنَّ اللَّــہَ يُدَافِــ؏ُ عَنِ الَّذِيــنَ آمَنُوا