آداب عامة مع القرءان

تعظيم القرءان ، وقد أجمع المسلمون على وجوب ذلك على الإطلاق، وتنـزيهه، وصيانته، والإيمان به،

وأنه كلام الله -تعالى- وتنـزيله، وهذا كله مصداق لحديث النبي -صلّ الله عليه وسلم- من حديث تميم بن أوس الداري:

(الدين النصيحة، قلنا لمن؟ قال: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم )"8"
· ومن الآداب: عدم تفسيره بغير علم، فإن ذلك من الكبائر قال تعالى:

{ قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ } (33) سورة الأعراف

- عند سماعه أن ينصت، لتتحقق له الرحمة، قال تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (204) سورة الأعراف

- عدم المراء والجدال فيه، فإن ذلك محرم، ومن ذلك أن يظهر دلالة الآية على شيء يخالف مذهبه، ويحتمل احتمالاً ضعيفاً موافقة مذهبه، فيحملها على مذهبه، ويناظر على ذلك مع ظهورها في خلاف ما يقول، وأما من لا يظهر له ذلك فهو معذور "9"
ملاحظة مهمة :
عدم استعمال القرآن في غيرما أُنزل فيه:لا يجوز استعمال القرآن في غير ما أُنزل فيه، كالذين يقولون إذا أرادوا الطعام: { آتنا غداءنا } [الكهف:62].

أو ألاّ يتكلم إلا بالقرآن ونحو ذلك، فهذا بدعة.
قال في المغني: "لا يجوز أن يجعل القرآن بدلاً من الكلام". يعني كل ما أراد أن يتكلم بكلمة أتى بشيء من القرءان ".

منقول للاستفادة

» آداب حامل القرءان :
» آداب معلم القرآن ومتعلمه
» كتاب:كيف تحفظ القرءان في عشر خطوات
» في آداب الناس كلهم مع القرآن
» آداب تلاوة القرآن الكريم