شــفاءٌ لروحي ~ و حبلي المتين .. أم ( فزادتهم رجسًا إلى رجسهم )

هل القرءان فعلًا يزيدهم رجسًا إلى رجسهم ؟ كيف ذلك

( وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ ) التوبة: 125

‏‏وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ :‏ أي‏:‏ شك ونفاق
‏فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ‏ : أي‏:‏ مرضا إلى مرضهم، وشكا إلى شكهم، من حيث إنهم كفروا بها، وعاندوها وأعرضوا عنها، فازداد لذلك مرضهم، وترامى بهم إلى الهلاك و‏ الطبع على قلوبهم، حتى‏ (مَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ‏)
وهذا عقوبة لهم، لأنهم كفروا بآيات اللّه وعصوا رسوله، فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه‏.‏

السعدي رحمه الله *

سبحان الله فعلا هناك الكثير يقرا القرءان و يحفظه عن ظهر قلب لكن لا يشترط ان يزيدهم تقوى بل ولعياذ بالله الا من رحم ربي القرءان قد يكون عليهم وبالا

و تاتي منها كذلك اية سورة ال عمران ( فأما الذين في قلوبهم مرض فيتبعون ما تشابه منه """ ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله""" )

نسال الله الا نكون منهم !

لنحرص فعلا في اتباعنا هل نحن نتبع هذا لكي نعمل هوجة أو فتنة أو لمجرد الكلام.. أم لله و ابتغاء مرضاته و نزداد تقوى من الامر سواء قرءان أو سنة ؟

كان هناك أخت هذه الأخت تصلي و تصوم لكنها متبرجة و لا يعلم بحالها إلا الله، و تلبس و تسمع اغاني و ووو .. سبحان الله يوم أن توفيت و في جنازتها اجتمع عليها اشخاص كثييرون جدًا و منتقبات و ملتحين و أناس من هنا و هناك يصلون عليها !

سبحان الله لعل بينها و بين الله خبايا لا أحد يعلمها سواه

الشاهد هنا حبيباتي أنه نحن بفضل الله وحده ممكن نقول يعني أنه بينها و بين الله خبيئة و لعل حالها مع الله لا نعلمه لذا رأينا ذلك ()

لكن أهل الضلال أو من لا يفهم عن الله ماذا قالوا ؟ ها هي اخت متبرجة تصلي و لا ترتدي حجابًا و تفعل ما تفعل و و و ؟ و رغم هذا كل هؤلاء الاشخاص يصلون عليها ؟!

يبقى احنا كمان نعمل كدا !!

هنا فعلا تنطبق الاية جدًا ( فزادتهم رجسًا الى رجسهم )

يا رب عافنا و اعف عنا ..

القرءان هدى و رحمة (للمتقين) (للمحسنين) و ليس لكل الناس ..

حبيبتي القرءان كله شفاء
لكنه لا يشفي من أعرض عنه و كفروا بآياته سبحانه و عاندوها

و كما قيل يذهب ما في القلوب من أمراض من شك ونفاق وشرك وزيغ وميل ، فالقرآن يشفي من ذلك كله ، وهو أيضا رحمة يحصل فيها الإيمان والحكمة وطلب الخير والرغبة فيه ، وليس هذا إلا لمن آمن به وصدقه واتبعه فإنه يكون شفاء في حقه ورحمة

هناك فعلًا أناس نعلم عنهم هذا، أنهم تعلموا القرءان كاملًا و لا يزيدهم في ذلك إلا خبالًا و نقص في عقولهم أن يقولوا هذه الآية جاءت في كذا، و غيرها كيف تأتي هنا و يفسروا على أهوائهم

و هناك آيات كثيرة رأيتها بالمعنى القريب، نسأل الله أن يعافينا و يعفو عنا جميعًا و لا يكون القرءان علينا وبالًا بل يزيدنا إلى هدى و رحمة و قرب من الرحمن

( وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ ) التوبة : 125
( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا ) [ الإسراء : 82 ]
( يضل به كثيرًا ويهدي به كثيرًا وما يضل به إلا الفاسقين ) البقرة : 26
( فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ) آل عمران : 7

من جملة شقائهم أن ما يهدي القلوب يكون سببًا لضلالهم ودمارهم ، كما أن سيئ المزاج لو غذي بما غذي به لا يزيده إلا خبالًا ونقصًا

بعض الوقفات * :

حان الوقت لأقف وقفة مع نفسي إن لم أكن أنا و أنت منهم فلماذا لا نكون ممن زاد القرءان رصيدهم في الحسنى ..

"زادتهم رجسًا " فهم في البداية عندهم الرجس في قلوبهم، فـــ لأنظر لنفسي أولًا و أتوب إلى الله مما في قلبي من أمراض، و أرى في نيتي قبل أن أقر أو أحفظ ماذا أريد ؟

أم أني أصلًا لم أنوي شيء قبل التلاوة .... !!

صمتُ الأمل

» الحفظ المميز القوي المتين (( مميز ))