الحمد لله إن الرزق بيد الله وحده

السلام عليكم
الحمد لله إن الرزق بيد الله وحده وهو المتصرف به وحده وهو الرازق والمُعطي والواهب
لما سُمــَّــــــيَ الله خير الرازقـــــــــــــــــين؟؟!!!!
سُئل احد السلف:لما سمي الله خير الرْْازقين فأجاب :لأنه إذا كفر به عبده لم يقطع رزقه عنه...... وهو كافر به .
سبحان الله عطائه ورزقه مستمر حتى لمن يكفر به ويعطيه نعيمه في الدنيا
بعكس إبن آدم لو كان الرزق بيده لقطعه إذا لم يرق مزاجه له أو كرهه أو إذا نسيه والله سبحانه وتعالى لايغفل ولاينسى ولاتأخذه سِنه ( وهي غفوه صغيره ) عن الخلق فأمور الكون كلها بيده
من القصص المؤثره التي فيها عظمة الله ورزقه للعباد وعدم نسيانه لهم روي عن نبي الله سليمان عليه السلام إنه رأى نمله تجر حبة قمح وبجهد إلى بيتها
فقال لها سليمان عليه السلام : كم يكفيك من حبوب القمح لمدة سنه ؟؟؟
قالت النمله : حبتين
قال سليمان عليه السلام : سوف اضعك في صندوق واجعل لك حبيتن لمدة سنه بدل بحثك عن حبوب القمح
واغلق عليها الصندوق وجعل لها حبتين وجاء لها بعد سنه فوجد النمله اكلت حبه وتركت الحبه الثانيه فااستغرب وغضب نبي الله سليمان عليه السلام وقال للنمله : لماذا تكذبين علي تقولين تكفيني حبتين في السنه وأنتِ خلال سنه أكلتي حبه واحده فقط
قالت النمله : كانت تكفيني حبتين وكان الله لاينساني ويرزقني أما عندما أقفلت علي الصندوق ولم استطع أن أخرج فأكلت حبه وأدخرت حبه ثانيه لأعيش بها قدر المستطاع حتى لا أموت خشيت أن تنساني .
وروي أن سليمان بن داود عليه السلام جلس يوماً على ساحل البحر فرأى نملة في فمها حبة حنطة تذهب الى البحر فلما بلغت اليه خرجت من الماء سلحفاة و فتحت فاها فدخلت فيه النملة و دخلت السلحفاة الماء و غاصت فيه فتعجب سليمان من ذلك و غرق في بحر من التفكر حتى خرجت السلحفاة من البحر بعد مدة و فتحت فاها وخرجت النملة من فيها و لم يكن الحنطة معها فطلبها سليمان و سألها عن ذلك
فقالت : يا نبي الله ان في قعر هذا البحر حجراً مجوفاً و فيه دودة عمياء خلقها الله تعالى فيه و أمرني بايصال رزقها و أمر السلحفاة بأن تأخذني و تحملني في فيها الى أن تبلغني الى ثقب الحجر فاذا بلغته تفتح فاها فأخرج منه وأدخل الحجر حتى أوصل اليها رزقها ثم أرجع فأدخل في فيها فتوصلني الى البر فقال سليمان : سمعت عنها تسبيحاً قط؟ قالت: نعم تقول يا من لا ينساني في جوف هذه الصخرة تحت هذه اللجة لا تنس عبادك المؤمنين برحمتك يا أرحم الراحمين
الأمام الزاهد الواعظ الحسن البصري يصفونه العلماء من كلامه الحكيم بكلام بليغ يشبه كلام النبوه فيه رجل سأله سؤال عن سبب زهده بالدنيا
جاء رجل إلى الحسن البصري رحمه الله ..
وسأله : ماسر زهدك في الدنيا ياإمام ؟
فقال أربعة أشياء :
* علمتُ أن رزقي لايأخذه غيري فاطمأن قلبي
* وعلمتُ أن عملي لايقوم به غيري فاشتغلت به وحدي
* وعلمتُ أن الله مطلع عليّ فاستحييت أن يراني على معصية
* وعلمتُ أن الموت ينتظرني فاعددت الزاد للقاء ربي
قد يتطرق بعض الشباب لأحاديث قد يؤذي بها غيره من الاخوات من المطلقات والارامل والمتأخرات بالزواج بكونه يقول لا يود الزواج منهن وهن اساساً غير متوقفات عليه ولاينتظرنه وقد يكون لو كان مثله طرق بابهن رفضنه ولايقبلن إلا بمن يردن ، فبعضهن مثل المطلقات اخترن بإرادتهن خيار الطلاق والانفصال بكونها لاتريد العيش في حياة دربها مسدود و مزعجه ومؤذيه وتريد إن تعيش حياتها وإيامها بدون حياة أشبه بالموت لأسباب قاهره وقويه جعلتها تختار خيار الطلاق هذا
ومثل الشاب الذي يقول هذا يجب عليه كما في المقوله " إن لم تنفع اخاك فلا تضره " فإما عنده كلمه فيها خير يقولها وإلا فليصمت عن قول الشر والأذى للمسلمات ولايستقوى ويظن إنه قوي فربما الله خلال دقائق بحادث سياره يصيبه بعاهه تجعله مُقعد عاجز أو يسلبه قوته الجنسيه فيعطلّها له ، وقد قيل من قبل من أستهزأ بشخص قد يبتليه الله او ابتلى من يحبه بهذا فمثلاً قد يبتليه الله بشقاوة حياة اخته او ابنته او طلاق مؤذي لهن او عدم قبول احد الزواج منهن ، بسبب استهزائه على الناس وإيذائه لهم ( غير الأثم الذي يناله بسبب تسببه في إيذاء المسلمات )
وهن المطلقات والارامل والعازبات لاينقصهن شيء وهذا شيء سهل وكثير بالمجتمع الآن ، واقصد بكلمة ابتلاء كتشبيه بكلام السابقين وإلا هو شيء منتشر الآن الطلاق والتأخر عن الزواج وكل مايُصيب المؤمن والمؤمنه فهو ابتلاء واختبار ويُثاب على صبره حتى بالشوكه الصغيره التي تصيبه ، ولكن الأيذاء بالكلام بمثل هذا هو الخطأ

فالله يتكفل بإرزاق العباد كلهم وهو الذي يُيسر ويرزقهن بالازواج ويسهّل امورهن بعد عملهن في أسباب ذلك فتوفيق الله له دور كبير في تسهيل الرزق والسعاده والهناء
اللهم وفقّ بنات المسلمين وزوجهّن لصالح من عبادك

منقول للفائدة

» وما بكم من نعمة فمن الله (( اللهم لك الحمد ))
» *ما هو الرزق المؤقت ؟*
» تلاوة القرآن والصلاة على النبي (مفاتيح الرزق)
» قال تعالى ((والله فضل بعضكم على بعض في الرزق...)) الآية ما معناها؟
» قضية الرزق ؟ حلقة مؤثرة للشيخ محمد حسان